第九章 渐知世界 (第1/2页)

    听到灵见的话，姜玄不知怎么回答，如今的中土确实是衰落到堪称严重的地步。

    时也运也。

    就这样沉默了一会儿后，灵见也是一叹，随后便率先走上曲径通幽的小路，向着山顶前行。

    见此，姜玄也便终结了方才的话题，重新为灵见介绍起了灵宝派的点滴。

    不久后，两人来到了山顶，其上是一片开口的地带，有道观，有道台，亦有飞流瀑布、景观奇石。

    “那几株松树，相传为曾祖亲手栽培，岁岁长青。”姜玄一来到山上，便指着最先入目的几颗松树说道。

    灵见点了点头，这几颗松树刚劲如虬，隐隐有流光往来树梢，一看就不凡。

    继续往里走，一路上皆是苍松翠柏，此外时不时也能看到几只仙鹤翩然于天空中，盘旋在山顶。

    它们随云雾蒸腾而起伏，随清风而舞动，虽然只有寥寥几只，却忖托得此地像是一片仙境。

    偶后不多久，前方更加开阔了起来，像是被一道剑光削平的断面，又像是神话传说中的仙人登天之天台。

    “那是……”始一来到这里，灵见便见到了一尊青石塑像，雕刻的栩栩如生，很是仙风道骨，给人以从容、悠然的道家心境。

    这是灵宝天尊的雕像吗？

    可是不太像，因为它跟流传的普遍雕像不一样，不是世人所知的那种样貌，更未捧着如意又或是拿着拂尘。

    “那是曾祖的雕像。”姜玄解释道。

    听到姜玄的解释，灵见点了点头，明白了过来。

    古老的华夏文明，虽然尊神，但更敬祖。

    灵宝派自葛玄创教，至葛洪发扬光大，经葛洪族孙葛巢甫的活跃，让灵宝派在道教历史上有着举足轻重的地位。

    也正是因为葛洪族孙葛巢甫的活跃，让后来的灵宝派灵宝箓与龙虎山的正一箓、茅山的上清箓，并称为符箓三宗，引导了整个江南道教的发展。

    显然在灵宝派后人的心目中，葛洪更具代表。

    灵见站在这片平整的开阔地上向四周瞭望，只见四周云海翻涌，滚滚若河流洗涤隐没在其中的巍峨高山的污秽，不禁感慨这里不愧是灵宝派的秘土，是有名的洞天福地。

    此外，在更远方，也就是那六条山脉里，有几座跟此地一样的断山耸立。

    虽然以他的眼见并没有办法看出什么，但他隐约间能感知到，在那几座断山上，流淌有莫名的功参造化的痕迹。

    “那是六甲锁龙山，昔年为曾祖所布，是用来拘禁龙脉里的灵气的。”姜玄见灵见盯着那几座断山，以为是灵见看出了什么，开口介绍道，“若是在当年，那六甲锁龙山所吞吐的灵气那叫一个浩瀚，都能凝为液态，纵是凡俗弟子饮上一口，都能延年益寿。”

    “六甲锁龙山吗……”灵见闻言沉思了起来，随后开口问道，“其以六甲为名，是否跟传说中的六甲秘祝有关？”

    “六甲秘祝……是指九字真言吗？”姜玄想了想后说道，“应该有关吧，曾祖曾创《抱朴子》一书，其内所阐述的九字真言，传说为道教至高神术。”

    “道教至高神术？”灵见闻言来了兴趣，“不知可否详细说说《抱朴子》？”

    “这……灵见道兄不要为难我了，我只入教时日尚短，还不足以接触那样的经文。”姜玄