第六十一章 道与器 (第1/2页)

    那一个“咫尺”是一张没有厚度的纸——要捅破它，缺乏的仅是一个破开思想的藩篱的想法、行动！本质上而言，这同是一种“工具”，和锄头、斧头、机动车、飞机、计算机之类的“工具”并无不同——使用工具、制造工具，是人类历史最重要的进化……从原始社会到现代社会，从石器时代到信息时代，“工具”在人类的进化史上，在历史的演变、科技的发展、进步上，都扮演了重要的角色！这一个“工具”并不只局限于器具、器物，亦包含了小部落变成大部落、大部落变成联盟、联盟变成了邦国的制度、律法、风俗、语言等——这种工具，是一种无形的工具，是以当前的需求为前提，认为的制造出的，用以维持人类社会的一种工具！

    而还有另一种“工具”却似乎并不被包含在内——这就是数学、化学、物理等学，等人类一点一滴总结、归纳、提炼出的定理、规则。

    它指导人制造“工具”，所以它似乎并不是工具！

    但：制造工具的工具，也是工具。

    此二者，《易》有曰：形而上者谓之道，形而下者谓之器。

    有形的犁耙、簸箕、房屋、车子之类的是工具，无形的礼法制度、血缘规矩、奴隶分封、音乐习俗等，亦都是工具——这两种工具都是“器”，是形而下者！而另一种诸如数学、诸如对自然、对自我的认识、总结和归纳，则是“道”，是形而上者！这便是“工具”的两个种类，分的很明确。

    而统御“道”和“器”二者的，则是人的智慧本身——既可制造“器”也可探究“道”，拥有智慧，便拥有一切的可能。

    这一种以人的魂、魄精神为本，以人本身为根本，注意虚空，以天地之磁场、甚至可能还包括了引力场为资源、养分，以注意出的点阵为工具，以电磁学为主导理论的“应用”只是“器”的一种不同——就像是将装水的陶瓷缸子变成了一个玻璃杯，但装水的道理，作为指引的“道”却是一样的。

    所以这一个“咫尺”真的就是一张没有厚度的纸，是可以一捅就破的。但那“天涯”也是真的——

    这一方面的应用从未有人探究、研究过，理论上是丰满的，但实际应用却已经不是骨干，而是空白了。

    或许……特斯拉应该是其中的“昙花一现”——虽然这个“昙花一现”也不知道真假，但姑且信之吧。有一张特斯拉在实验室中，通过意念控制一团球形的电的照片（是球形的电，但不是球状闪电），可惜，也就仅此而已。

    且就当一个激励吧！

    一点灵光也是一闪——几乎在同时闪过，几无先后，都是瞬息之间的闪光。心中闪过，便涌上喉咙，“我想到了，虚空的定点无法移动，或许我们可以改变一下——使之更加复杂、更加省力；利用一些其他的办法，比如说：将移动的定点附着于我们可以控制的附着物之上，既可以是铁棍、木棍，也可以是我们的手、脚，我们的身体本身……含沙你记录一下，这种灵感来的快，去的也快……”

    这种“灵感”一旦出现，是一定要立刻、马上进行记录的，因为这种“灵感”来的真的很快，有可能喘口气、打个喷嚏，就再也想不起来了。

    若是因此错过，岂非可惜？

    含沙点头，说道：“很好，我已经记录了。待会儿我就开始……”

    风尘道：“多累着你了。”

    “没事。”

    空气中的清冷已经散去，气温中带上了淡淡的暖意——那种暖融入了体表，进入躯干，竟然是分外的舒服。风尘特意避开了树荫，走在阳光下，肆意的阳光落在他的身上，整个人都显得分外的明艳——整个人浑然融入了阳光中，充满了一种说不出的神圣——他走进了实验楼，进入办公室。含沙留在办公室，开始着手工作，风尘则是和手下一起开了一个算是很不如正业的“小会”：

    十一假期怎么过？

    就在实验室里，大家随意的坐着，风尘开启了话头：“十一去哪儿玩儿，怎么玩儿，大家畅所欲言——别胡说啊，不然坑了别怪主管……”

    “噫——”一群人异口同声，嫌弃了一声。一人道：“主管你这也太鸡贼了，都还什么没说呢，你就先把责任撇清了……十一上海有漫展，你们有谁想去的？”然后一群人就交头接耳——漫展啊，他们是很有兴趣的。可以说其中百分之六十左右的人有兴趣，剩下百分之四十左右则是想去旅游，但旅游的地点没想好——