第二百二十三章 李元昊的帮手 (第3/3页)

少数民族时，都是采取的夷制夷的战略。

    而李元昊是个非常有头脑的首领，这次张元主动前来投靠，他的脑洞大开，心想，我何不来个“以汉制汉”，即以其人之道还治其人之身，于是重用张元，直接封他为西夏的国师。

    也正是因此，在张元的辅助西夏日渐强大，从一个弹丸之地发展成了能与北宋有一战之力的强国。

    此次更是采取他的计谋，困死了宋朝的三关大帅杨宗保，大败范仲淹指挥的宋军，第一战就直接导致宋军阵亡高达一万多人，也正是因为这一战令北宋整个西线的边防噤若寒蝉，视西夏军如猛虎，如避蛇蝎，都当起了缩头乌龟，再也没人敢出头征战。

    同时这一战之后，张元立即又鼓动李元昊趁热打铁，马上攻取渭州，好进军关中，入主中原。

    总之这个张元在西夏，就没做什么别的事情，整天就只是鼓吹李元昊攻打北宋，他整个人一心一意以灭宋为志，力劝李元昊扩大对宋战争，攻取陕西关中之地，进而东向中原，同时联络契丹，让其攻打河北诸路，可以让宋朝两面受敌，这样就势必陷入困境而崩溃。

    并时常劝说李元昊：攻取汉地，令汉人守之，这样才能扩大疆域，财用充足。

    可惜李元昊虽然是一代雄主，但却不是明君，很多时候对于张元的建议，根本不听从，而是刚愎自用。

    再加上身为游牧民族长期养成的习惯，总是控制不住的喜欢掳掠而还，拿宋朝的百姓不当人。

    因此，尽管取得多次胜利但是财力却越发困难，这可能也为西夏后来的失败埋下了伏笔。

    所以，这大概也是张元因为其人而被封建旧时代的正统观念定性为“汉奸”或“民族败类”的原因吧。

    这本来是一个和黄巢差不多的人物，都是因为科举不第而叛国，而之所以一个在历史上赫赫扬名，一个名声不显，大家可能听都没听过，主要原因便是宋以后历代诗词选均不收录其诗。

    现在还能考证到这个人，主要是因为其诗文残篇断简及事迹仅存于宋人笔记中，如北宋沈括《梦溪笔谈》，南宋洪迈《容斋随笔》，南宋岳珂（岳飞之孙）《桯史》等笔记中。

    张元最有名的一首诗可以说是《咏雪》了，全诗大概是：“五丁仗剑决云霓，直上天河下帝畿。战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。”

    这首《咏雪》诗大概在历史上也和唐末的“造反英雄”黄巢所题的那首《菊花》差不多，只是不如它那么有名，其主要原因也在于黄巢造反是为民族内部矛盾，而张元公开造反是帮异族与本国做对，是民族矛盾。

    因为政治正确的原因，“汉奸”的诗词不宜公开宣扬，所以其实私下里许多文人骚客都极为欣赏张元的才华，婉惜之情跃然纸上。

    这其中沈括，洪迈及岳柯乃至我们的伟大领袖***都是其中之一，张元与黄巢一样因为科场不第，张元其人又因恃才傲物，被知县打过板子，遂投西夏，鼓动元昊造反，与大宋朝对着干。

    张元的《咏雪》之所以在以前较鲜为人知，在之后比较有名，只因其中两句我们的伟大主席在1957年在《诗刊》发表长征途中的旧作《念奴娇.昆仑》里自注引用而广为人知。

    主席的原文是：前人所谓“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”，说得是飞雪，虽然文中未有提及张元之名，但的确是引用的他的诗。

    其实宋洪迈《容斋随笔》之《纪张元事》已经从这句诗中窥见张元立志搅乱天下的决心。

    包括***在1935年10月《念奴娇昆仑》之“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。”其实也是为张元《咏雪》诗的化用。

    所以由此可见，这张元的确是个有才华的人，而且才华还非同一般，在他的辅助下，李元昊能在造反的过程中取得一些优势，也就不足为奇了。

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