第二百七十章 冉冉上升第一村 (第3/4页)

1964年又同周培源，于光远谈到这首词所包含的地圆说想法。

    由此可见，主席对这首词除艺术的欣赏外，还十分赞扬词人辨证思维的深刻性。

    至于宋代其它文人的酒诗酒词的话，像是沈辽，浙江钱塘人。

    做过华亭县官，王安石很赞赏他的诗。

    他写过一首《踏盘曲》，带有很浓厚的民歌色彩，是写兄弟民族踏盘风俗的诗。

    湘水东西踏盘去～青烟白雾将军树。

    社中饮酒不要钱～乐神打起长腰鼓。

    女儿带环着漫布～欢笑捉郎神做主。

    明年二月近社时～载酒牵牛看父母。

    踏盘是湖南省一带，有的少数民族当时的风俗。

    每年春天祭拜土地神和五谷神后，男女青年在野外边歌边舞，自己选择对象。

    将军树，是指高大的树。

    高大的树林，笼罩着白色的烟雾，正是举行踏盘的好地方。

    春社的日子，饮酒不用花钱。

    姑娘穿着新衣，戴着项圈、耳环，挑选自己的心爱人，选中了谁是天意。

    等到第二年春社日子，该夫妇俩赶着牛车，拉着酒走娘家了。

    以及张耒，北宋现实主义诗人，江苏淮阴人。

    做官公正廉洁，家境一直很穷。

    苏东坡很赏识他的才华。

    他写过一首诗《田家》，是一首反映劳动人民生活的作品。

    社南村酒白如饧～邻翁宰牛邻媪烹。

    插花野妇抱儿至～曳杖老翁扶背行。

    淋漓醉饱不知夜～裸股挚肘时欢争

    。去年百金易斗粟～丰岁一饮君无轻。

    这是一首歌颂丰年，农民欢聚的诗。

    宋代农民受着租税和劳役的双重压迫，整年不得温饱。

    只有逢到丰收的年景，人们才能淋漓痛快的欢聚一次。

    社是指供奉土地神和五谷神的地方。

    村酒已经酿好，邻翁宰牛，邻媪烹煮。

    农妇头上插花，抱着孩子来，老公公拄着拐杖，抉着腰来。

    有的露着大腿，有的挽着胳膊，又吃又喝，痛快了一夜。

    迎来这样一个丰收年是不容易的～

    还有戴复古，浙江黄岩人，南宋时代江湖派诗人。

    他的诗，风格自然朴素。

    他写的一首诗《夏日》，意境含蓄而优******鸭池塘水浅深～熟梅天气半晴阴。

    东园载酒西园醉～摘尽枇杷一树金。

    这是描写初夏畅饮的诗。

    梅子熟了的天气，一半是晴，一半是阴。

    小鸭子在池塘里，一会在水浅的地方，自在得很。

    东园喝够酒又到西园喝。

    但作者没有说喝多少酒，枇杷既可解酒，又可劝酒，满树金黄色的枇杷都摘尽了，可见饮了多少酒。

    还有高翥，南宋余姚人，一生隐居不仕，江湖派诗人。

    他写的一首诗《清明》，把人生看得很透。

    南北山头多墓田～清明祭扫各纷然。

    纸灰飞作白蝴蝶～泪血染成红杜鹃。

    旧落狐狸眠冢上～夜归儿女笑灯前。

    人生有酒须当醉～一滴何曾到九泉。

    这是一首描写清明节扫墓的诗，把清明节的情况、气氛，写得生动逼真，历历在目。

    作者主张人生一世，应及时行乐，有酒就应痛饮，死后一滴酒也不能带走。

    和刘克庄，南宋时著名的江湖派诗人，福建莆田人。

    一生因受当权派的排斥打击，一直不得志。

    他的诗词风格豪放，雄健有力，能够反映当时的现实生活。他写的七律诗《冬景》:

    晴窗在觉爱朝曦～竹外秋声渐作威。

    命仆安排新暖阁～呼童熨贴旧寒衣。

    叶浮嫩绿酒初熟～橙切香黄蟹正肥。

    蓉菊满园皆可羡～赏心从此莫相违。

    这首诗描写秋末冬初的景色。在作者笔下，初冬的景色是那样的清新、俊逸、爽朗。

    早晨醒来，璀灿的曦光照满窗前，竹林外秋声萧瑟。

    我叫仆人收拾好暖室，叫书童熨贴好冬衣。

    新酿出来的酒，色泽像竹叶一样嫩绿。

    螃蟹像剖开的橙子一样顶盖肥。

    满园的芙蓉和菊花都在盛开，令人羡慕。

    应该趁此良机，尽情地享受这大好时光。

    同样有名的周邦彦，字美成，北宋浙江钱塘人。

    《宋史》称他“好音乐。能自度曲，制乐府长短句，词韵清蔚，传于世”。

    周邦彦词多写儿女之情，故后人往往把他与柳永并论，有人用“周情柳思”四字来代艳情。周邦彦写的一首词《红窗迥》:

    几日来真个醉:

    不知窗外乱红已深半指～

    花影被风摇碎。

    拥春酲乍起。

    有个人人生得济楚～

    来向耳畔问道“今