第三百零一章 深受影响 (第2/3页)

诏对南北士人各以其素习之业取士，号称“南北选”。

    至天眷元年五月，熙宗亦下诏，命南北选各一词赋、经义两科进士。

    天德二年将南北选合而为一，并取消经义、策试两科，专以词赋取士。

    到世宗完颜雍时，科举考试得以进一步改革:一是增加了时务策，海陵王时科举不考时务策，“士人不以策论为意”，影响了人才质量，为此世宗提出“并答时务策，观其议论，材自可见，卿等其议之”，故官员缺额较少，后罢掉南北选，每科取士不过六七十人，官吏缺员严重，有鉴于此，世宗便命“自今文理可采者取之，毋限于数。”

    自此后，第科取士名额增加，至大定二十八年取士达586人，承安二年，高达925人。

    三是增设女直进士科，即策论进士，这是专为女真人设立的考试科目，该科设于大定十一年初只试策，每场一题，用女真大字，后又增试诗或论，用女直小字。

    可以说恒古以来，采用少数民族文字进行科举考试，这在我国历史上算是一大创举。

    而本科设立后，首次考试在大定十三年举行，共录取徒单镒等27人。

    所取之士全部被任命为女直字教授，充实和加强了女真族的师资队伍，同时对女真族的文化开发亦起了重要作用。

    所以，金一代名士，多由此科出身。

    并且金代科举制度考试分4级进行，即乡试，府试、会试和殿试。

    乡试的名称始于金，当时把县试当乡试，县令为试官，及格者才能应府试。

    府试原为六处举行，后增至十处。

    府试合格者才能参加在首都举行的考试，即会试。

    泰和二年定制度，会试策论3人取一人，词赋经义5人取一人。

    会试中选才得应举殿试，而金代初年无殿试，从天德二年开始增设殿试科，除进士诸科外，还有律科、经童科、制举、武举等科目。

    进士及第后，都要从基层的小官吏作起。

    大定时还特规定，地方府一级少尹及中央政府的令史要从进士出身的小官中选用。

    至于中高级官员京主要从进士出身的低级官吏中选拔。

    如此积数十年努力，吸引了大批汉族士人通过科举踏入金朝仕途。

    使金朝的官员成分发生了很大变化。

    尤其是“世宗、章宗之世，儒风丕变，庠序日盛，繇由科地位至宰辅者接踵”，从而改变了创业阶段主要由无文化的军人掌权的局面，对促进金朝政局稳定、文化的发展起了极为重要的作用。

    综上，金代科举开始于太宗天会元年，初无定期。

    自天会五年后方转入正常，三年一试。

    初分南、北两选，以词赋、经义取士，后合并为一，设进士科和女直进士科，前者分词赋、经义两科目取士，后者以策论取士。

    金共开科约40次，分乡试、府试、会试、殿试4级，状元有名可考者19人。

    所取之士，多用为官吏。

    可见，金初以武夺取政权，其后统治者重文重武，以文治国，政局稳定，文武双全，国家安定，文化发展。

    到了更后面的蒙元的话，大家知道，由于蒙古族统治者重武，文化层次低，所以元朝科举制度屡兴屡废，元朝自建立至仁宗皇庆三年最初有近半个世纪科举停废，从而元代成为自隋唐以来科举取士的“低谷”时期。

    官员的选拔主要依靠世袭和举荐，由“吏入仕”几乎成为唯一的登仕途径。

    而世袭与荐举的官员文化水平极低，甚至有不识字者，经常闹些笑话。

    如日闻录》记载:“国朝故事:以蒙古、色目不谙政事，必以汉人佐之。官府色目居长，次设判署正官，谓其识治体，练时务也。近年以来，正官多不识字。至正年间，淮东有一路总管在任，省札行下，‘辩验收差课程钱谷’，唤该吏，怒曰:‘省札云“便检钱”，许多钞在库，如何不便检，’错以‘辩验’为‘便检’也。又一县令修理谯楼，读‘谯’为‘焦’;又读‘羁管’为