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   睡眠与静坐(上) (第1/2页)

    可算熬到,讲静坐了。修仙、修道,不就是打坐练功么,这里面的修炼功法可多了。

    范仁于是正襟危坐,洗耳恭听。

    老孙:“。”

    讲完了?

    “嗯。”

    what!我抱了这么大的期待,忍了您十篇的废话,以为必有什么高见,就等来一个“嗯”?

    “嗯。”

    !@#¥%……&*

    范仁,你要是这种态度,呵呵,还是先把前面十章再看上十遍。

    静坐先要搞懂静坐的本质。这是无为无不为呀。

    学那么多功法有用么?

    最好的静坐,是不去静坐的静坐。

    就是在行走坐卧中,都时时修炼。

    难道非要拉开架势打坐才能入静?

    其实静坐最难一点是要找到节奏。

    当你想得到,高妙的功法,刻苦去修炼,就已经与“静”,背道而驰了。

    打坐挺容易,

    入静实在难。

    无为无不为,

    功夫在诗外。

    人在什么时候睡眠最为香甜?劳动一天疲劳之后。

    人在什么时候打坐可以入静?在情感最稳定之下。

    如何情感最稳定?完成感和安全感达到最佳。

    前面费了那么多,笔墨,都是为了能够,静坐。别看区区十万字,俺花费的心思,不亚于几百万字的玄幻网文,诚意满满啊,把30年的经验合盘道出。道可道啊,悟到了,不一定能写出来,写出来,也不一定就真悟了。

    把睡眠和静坐放在一起讨论,自有一番道理,足见俺的高明。

    静坐和睡眠有很大的相似之处,搞清楚二者的区别,才能明了静坐的意义。

    因为,静坐,不过是一场有意识的白日梦。

    睡眠是身体正常的恢复,静坐则意图修炼元神。

    练习打坐和冥想的人千千万万,得道的人有么?

    静坐和睡觉一样,是要在合适的时机才可以的。

    睡不着觉和不能入静是一回事。

    失眠了,练一下打坐,算是很好的睡眠过渡,坐不住了,正好睡觉,不过想要入静,那是痴人说梦。

    睡眠在科学上是个迷,人为什么需要睡眠?人为什么要做梦?梦可以解析么?

    能睡好觉的人,身体才会好。

    修仙就是吃饭、睡觉二件事。

    能吃的香,睡的着,你就已经是半仙之体。

    如果想要修炼出不凡的神通,把出人头地,作为修仙的目的,这又是缘木求鱼了。

    人在识神疲劳后,很容易就可以入睡。而身体疲劳,精神亢奋时,就很难入睡。身体似乎是可以24小时不打烊的。

    范仁听到此已然昏昏欲睡了。

    先献上一个功法:陈抟老祖磕睡功。

    这可是独传之密哦,可以治疗头疼失眠,肺痨胃下垂,高血压高血脂痛经不孕不育阳痿早泄痣疮......哈哈,开个玩笑,不过对于懒人来说,再适合不过了。相比较静坐,这个功法更容易些。

    磕睡,而不是瞌睡,是磕头的磕。人跪在床垫子上,双手抱头,做出头双肘三角倒立准备,然后保持这个姿势就可以了,很稳固也很轻松,犹如胎儿于母腹,全身气血逆行,有调整阴阳之妙。当然不要真的去倒立哦,人在倒立情况下,不能持久,很多健身也提倡倒立,对健康有好处。这也算是一种桩功,不用意守丹田什么的,保持对天地的敬畏之心,只管睡觉就好了,真是简单易行,老少咸宜。

    俺不怎么强调功法,因为功法都是小术,而修仙是大道,一个是战术层面,一个是战略层面,类似于36计和孙子兵法的区别。外面的功法流传太多了,而真正欠缺的是科学的修炼理论。

    人睡着以后,识神沉寂,进入无我状态,一觉醒来,神清气爽,一动念识神归来,我,又回来了。

    “故常无欲以观其窍常有欲以观其妙”

    在清醒的情况下做到,常无,无我,才是修道的要诀。

    如果能在日常工作,日常生活中,常无常有,又何必静坐。行走坐卧处处皆是修炼。

    人一动念,就是有我,人若无念,就是睡了。能够清醒地意识到无我,就是入了道境,就是仙,进入极乐世界。

    引气致柔
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