第三十章 玄功入门 (第2/2页)

两倍不止，和道德真经所记载的聚灵阵有异曲同工之妙。

    不过这个法阵的布置方式比聚灵阵要复杂许多，之前三年的时间苏子瞻除了稳固修为和修炼一些术法之外，其他时间都用来翻阅道德真经中的其他记载。

    道德真经不愧是圣人传承，出了可以不断的解答苏子瞻修行的疑惑之外，还记载了很多法术道术，甚至连神通都有记载，而且都不是普通货色，不仅如此，苏子瞻不是还得到了这改良之后的九转玄功吗？

    可以说这部道德真经简直就是一本修仙百科全书呀，和那些小说中的附体老爷爷相比也不遑多让，这阵法之道也是修仙百艺之一，道德真经中怎么会少了这部分的记载呢！

    不过阵法之道太过庞大繁杂，苏子瞻现在最主要的还是要尽快提升修为，因为先天修为的他不过三百六十年的阳寿，如果现在耗费太多的时间在其他方面，恐怕到时候会得不偿失，而且道德真经中也有提醒，建议苏子瞻最好是凝结金丹之后方才开始其他杂艺的修行，所以即使是那些术法神通苏子瞻也不过练习了寥寥几样，就是不想在这些东西上耗费太多的时间。

    虽然阵法之道也是大道的一种，神通法术更是能够让苏子瞻获得强大的力量，但是这些都不是根本，没有足够的智慧与时间在阵法之道上恐怕不会有什么大成就，而苏子瞻觉得自己虽然有些小聪明，但并不是一个天才，所以不能分心他用。

    至于神通术法虽然威力不凡，可以让人短时间内获得强大的力量，但空有力量而没有与之相比的修行境界，只是一个莽夫而已，不仅如此，一个人如果突然间获得很是强大的力量，难保会陷入其中而不可自拔，要知道神通术法再强大也是需要修为的支撑，即使有的秘术可以做到以小博大，但苏子瞻中觉得这些东西如果没有足够的修行境界都是镜中花水中月，仿佛空中楼阁一般不可倚重，所以虽然很是喜欢那些神通术法，但苏子瞻依然耐着性子用心修行，并没有花时间在这些外力之上。

    言归正传，苏子瞻把辟谷丹放在一旁，也小心翼翼的从山河社稷图中取出了那截雷击柳木，五心向天的端坐在地，开始了九转玄功的入门修行。

    所谓九转玄功，九乃极数，与金相对，天地恒变，唯金性永存，所以练气士凝炼的内丹被称为金丹，九转玄功也是这个道理，每三转为一个层级，九转功成，与天地同寿、日月同辉，得大罗金仙道果！

    打开识海中记载的九转玄功，苏子瞻开始了第一步的修行，本来以为入门不会太过困难，但是实际情况却并非如此。

    按照记载，入门九转玄功需要做的第一步便是将阴阳太清之气练入骨髓，这一步并不是特别困难，三年的心无旁骛，苏子瞻体内的先天真气早已是如臂使指，真气的控制以及达到入微的地步，而且这道德真经对于真气的控制本就是了得，所以对于被人来说将这先天太清之气练入骨髓可能会很复杂，但是苏子瞻很快就摸到了窍门，很快就将一丝丝先天真气引入了后背的脊髓中！