曹操之死 (第2/3页)

他可信否？”贾诩道“医者父母心，华佗不是这样的人吧？”曹操冷笑道“华佗，别人不知，我是知道的，因为我与他是同乡。他这人和于吉很像，都忠于汉室，因此他和关羽的关系很好，我前日做梦，梦中神仙说我命不久矣，所以我想或是指华佗欲替关羽报仇。”华佗自被曹操关入大狱后，见这些狱卒为了争功，皆欲逼自己承认要谋害魏王，便知自己这次是有去无回了，于是他请求吴押狱将自己毕生所学《青囊书》，从狱中带出传与世人，吴押狱拿着医书刚出牢狱，正遇上前来询问的贾诩，贾诩见其手上拿着一本医书，便问清缘由，再知道事情原委后，贾诩便命其烧毁医书，见吴押狱甚是疑惑，贾诩解释道“医书虽可治人，也可要了你全家的命，华佗若因此书名声大噪，那么魏王……”吴押狱叹了口气说道“可惜了。”于是便烧了这本医书。
    没过几日，华佗在狱中也莫名死去，吴押狱知华佗得罪了魏王，便买了棺材将其就地安葬，华佗死后，刘叔便带着食铁兽将其召了过去。且说关羽死后如今已在天庭做了道教护法将军，如今他见华佗新死，天庭老君身边又正缺一位精通各种医术之人，于是他便向老君举荐了华佗，老君见华佗乃刘叔弟子，又曾救过关羽，便禀报天帝，欲渡其飞升做那医宫的医神之一，玉帝见老君禀报，便降下法旨让天尊门下引华佗升天，华佗本是刘叔高徒，自然由刘叔来办，刘叔接到天道旨意便召来华佗魂魄，华佗虽死但如今即可飞升仙界，自然是乐不可支，只是对于曹操，华佗颇有怨念，刘叔道曹操无人医治，想来也要命不久矣，华佗方才释然，刘叔又道“你到天庭，切记要小心做人。若他日张仲景身死，你不烦一并渡他上天，那时你二人也好为伴在天上静待为师。”华佗领命，遂飘然而上，刘叔随后又令张鲁多多宣扬关羽、华佗二人，已收香火。
    不久，曹操接到江东孙权来书说：已知天命归于王上，愿大王早正大位，随后攻灭两川，到时孙权必率领群下归降。曹操见书后又将信件传于众人观看，然后笑道“孙权小儿欲将我架于炉火之上。”侍中陈群等上奏道“汉室久已衰微，殿下功德巍巍，生灵仰望。如今孙权上书请大王进位，也算是顺应天道人心。”曹操闻言却摇头道“曹家世受汉恩，我虽有功德于民，然如今被封王爵已是位极人臣，怎么敢再有他望？若真天命在我曹家，那孤便做个周文王吧！”这时主簿司马懿谏言道“孙权杀了关羽，怕刘备报复，所以欲让大王正位以转移矛盾。如今孙权既然上表向朝廷称臣，大王便可名正言顺封其官爵，并令其攻打刘备。”曹操从其言，便封孙权为骠骑将军、南昌侯、领荆州牧，又让其速速攻打刘备。
    就在曹操、孙权互相算计之机，这一日，曹操病逝加重，他急忙秘密召来盖公想问曹家后事如何，盖公先安其心道“他日公子必成周武王。”曹操宽了宽心又询问自己是否真的没有救了？盖公说道“我虽善黄老之学，然也知道天命不可违，天道不可逆。”曹操点头又问他日曹家会不会遭了报应？盖公答道“我只算出代曹者乃三马同槽，昔日曾有谶语言代汉者当涂高，当涂高即大的牌坊，也叫汉阙，而魏便是汉阙的意思。”曹操又问“先生既知是魏，那为什么那么多人比如袁术都以为自己是当涂高？”盖公道“卜算分为占卜、奇门、太乙、六壬等等，而占卜又各有许多方法比如古时的龟壳占卜、梅花易数、六爻等等，所以不同人不同的卜算办法得到的结果不同，不同人解释也会让结果大不相同。而且天道有道曰：大道五十，天衍四九，人遁其一，哪怕是再强的卜算方式也只能卜算到四十九，那其中的一就是一个变数，这是掌握在天道手中的，你若是其一，便可成功，所以袁术之流也并不是没有机会，不过他们没有抓住那个一。”
    曹操听盖公说了的三马同槽的谶语之后，便召来贾诩询问何为三马同槽，