八王之乱，刘叔回国 (第1/3页)


                    司马炎一统三国后，定年号为“太康”，并令手下查勘人口数量，最后得出“太康元年，共有户二百四十五万九千八百四十，人口一千六百一十六万三千八百六十三。”，司马炎知道这得出的人口数量肯定是不实的，因为光他们司马家就隐藏了不少的户口，于是他便颁布了大量利民制度的制度，老百姓的税少了，田多了，很多隐藏的民户开始主动登记在册，以获得属于自己的农户权益，而随着参考了汉律、魏律而做成的儒家法典《泰始律》的传播，晋国国内社会治安也大大的提升了，于是在三年之后，全国又一次统计出“户有三百七十七万”，晋国一下便多出了几百万的隐户，随着人口增加，国中也渐渐呈现出盛世繁华的美好景象，牛羊在野外随便放牧，根本不用担心会被人牵走，老百姓居住的地方，大门经常就那么开着，左右的邻居就像亲人一样和谐相处，如果没有吃的了，随时还会有人来救济你。
    在朝中，司马炎自己也学习过去的贤帝，他提倡节俭，反对奢靡浪费，有一日，太医院的医官程据，献给皇帝司马炎一件色彩夺目，用野雉头毛制成的“雉头裘”，司马炎立刻就把这件“雉头裘”带到了朝堂上，让满朝文武官员皆来欣赏，朝臣见了这华丽的衣服，皆惊叹不已，不料，司马炎却令人一把火，就将这件“雉头裘”给烧成了灰烬，之后，司马炎对臣子说“国家正是百废待兴之时，这种奢靡之风万不可行！”随后他还下诏说，今后谁再敢违犯这个规定，必须判罪！也正因为司马炎以身作则，从太康元年到太康十年，这十年被世人称作太康之治，还留下了“晋世宁，四海平，普天安乐永大宁。四海安，天下欢，乐治兴隆舞杯盘。”等歌颂国家兴旺的大量歌谣。
    当年司马家为了拉拢那些门阀士族，可是付出了不小的代价，而且后来从司马懿到司马炎，每一次司马家的权利交接，也同样付出了海量的代价，为了安抚这些功臣，汉朝时就设置的“三公”之职，到了司马炎时代，竟增加到“八公”！司马炎称帝后，颁布了“官品占田制”和“二品系资制”，官品占田制，是指你当了多大的官，便可占多少的地，享受什么样的特权，并且这些官员，还能依其官品之高低，荫及他的亲属、朋友；二品系资制，是指你或者你的祖先，若是曾为国家做过贡献，那么，你们家族的人，便可因此入朝做官，如此一来，世袭罔替，朝廷中的各个官职，便被功臣派和士族们给包圆了。除此之外，官员或者士族的子弟若是犯了法，那么实行的，便是一套叫做“八律”的宽松法律，而且就算这些二代被定了罪，还可以用钱来解决，中原大地上，人与人之间如此的不平等，可以说自古以来就从未有过，这些奇葩政策，就好似身毒的种姓制度一般。
    司马家如此的封赏之下，国家的负担也是越来越大，当年曹操南征北战，所封的万户侯也只有张鲁和他自己，他最宠信的宗室曹仁也不过才3500食邑，而到了后面，光邓艾一人的食邑就有两万六千户，这也难怪后来司马家要杀了邓艾，实在是负担不起啊！不过邓艾的食邑和司马诸王相比，又不算什么了，比如秦王司马柬食邑八万户，平原王司马干、琅琊王司马伦、扶风王司马亮都是食邑四万户……司马炎继位后，差不多封了27个同性王，加之从司马师、司马昭到司马炎权利交替，不停的封赏，所以每个王的食邑都非常的多，而晋初人口也就两三百万户，所以司马炎的压力也是十分的大，至于司马炎为什么要封这么多同性王，这也是因为曹操死后，曹丕就开始控制宗族的势力，最出名的便是逼曹植七步成诗！后来曹叡继位后，曹植便上书于曹叡说“如果国家出了什么问题，那么我们这些宗亲也没有能力来保卫国家。”不过曹叡看了信后，就把曹植给收拾了，后来等司马懿夺权，还真应了曹植之言，所以司马炎才