我的大明新帝国_第四十八章 异心 首页

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   第四十八章 异心 (第2/3页)

挥作用。

    一个宦官,就能隔绝皇帝的耳目,挟天子而令诸侯。

    一个大臣,就能替代皇帝的作用,一声令下莫敢不从。

    这就是体制的缺陷。

    如今的大明,四权分立,处政权,执法权,立法权,军权各自分开,哪怕在自己的范围内做到顶点,也不能将自己的权力衍伸到范畴之外。

    就像如今的总理大臣,他也只有处政权,根本没有立法的权力,也没有执法的权力,更没有领军的权力。

    在这样的时候,一个总理大臣,所能做的也是有限的。

    在系统内部,他的权力受到了各部主官的挤压,在外部,受到了议会,受到了秘书处,受到了皇帝的制约。

    他的权力只能体现在民政事务上,其他事务一旦伸手就会被其他人抵制,那么他的权力就只能在规则允许的范围之内才能体现出来。

    其他人也是一样。

    就以黄金城的总督苏南来说,他的手下虽然控制着六万精兵,但是他的权力只能在黄金城范围之内才能体现出来。

    身为黄金城的军事总督,他不能插手金矿的生产,也不能插手金矿的运营,如果他伸手,就是触及了不属于同一个系统的地方官府,工部,内务府的权力,就会遭到弹劾。

    而在以往,一个地方总督可以说是一手遮天,什么事都能管,什么事都要管,这就是体制的不完善。

    任何权力都要受到制约,绝对的权力会导致绝对的腐化,更重要的是,会导致体制的平衡失衡。

    朱瞻基用了四十年的时间,完善了整个大明的管理体制,这才是他最大的贡献。

    到如今这个时候,唯一还没有受到限制的权力就只剩下了皇权。

    当然,他不会搞什么君主立宪制来限制自己的权力,在如今这个时代,搞什么君主立宪根本不成熟。

    所谓的体制,是指国家的政治、统治形态,即国家政治体系运作的形式。

    不同的政体体制是与国体相适应的,在不同的历史条件下,在不同的阶级力量对比等具体情况下,贸然改变体制,只会造成社会动荡。

    就好比现在,朱瞻基如果真的限制皇权,那么就缺少一个一锤定音的角色,各个部门为了争夺这个权力,只会斗的不可开交。

    这是好事吗?当然不是!

    不要谈什么民主,平等,那不过是西方社会为了忽悠底层民众而给出的诱饵。

    哪怕是在二十一世纪的未来,真正的平等依旧是一个遥不可及的梦想。

    而且,在许多所谓的独裁国家,人民的生活比“自由,民主”国家好的多。

    在如今这个时代,搞平等只会让自己的国家乱成一团。

    所以,朱瞻基还让三教与真理教一起,搞出了一个阶级论。

    社会必须要有阶级,这样上下才能找准自己的位置。

    重要的是不能隔断不同阶级之间的通道,要让底层的人看到希望能上来,而无能的上层也能下去。

    以前的朱见深一直被困在局中,他从来没有脱身事外,以旁观者的角度来正确认清事实。

    或者说,他从来没有从全局真正感受到这种力量的体现。

    但是,这次远航数万里,在东洲,在西洲看到这些背井离乡数万里的将士,他们虽然已经在数万里之外生根发芽,却依旧尊崇应天府的陛下为尊,这完全体现出了体制的力量。

    当然,朱见深也没有疏忽,在体制之外,还有文化的影响力。

    因为儒家文化的天地君亲师的人伦大义,所有人都在维护自己的文化传统,不容任何人破坏。

    一开始抵达西洲的时候,要直接面对势力迅速扩张的汉王府,他还有些胆怯,但是现在,他一点也不怕了。

    “殿下,陛下的新年致辞中,有几个关键的部分,你需要好好揣摩一下,这些话关系到未来一年的大明变化,你可要做到心中有数。”

    身为江山的继承人,朱见深当然对一些敏感用词并不陌生。许多在普通百姓听来很平常的话语,其实背后隐藏着很复杂的关系和上层人物的决心。

  
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