第497章：北道同盟 (第2/2页)

，遣使拜见赵昕，表示愿意自去帝位，永为宋臣，但求偷生而已。

    都已经这个时候了，谁关心坐在那个位置上的是皇帝，是国王还是大汗，赵昕想要构建新的草原秩序，旧有秩序势必要经过重组。

    草原广大，契丹人杀不尽，即便是杀完了，也会有新的势力过来填补空缺，所以完全没有必要去做那种费力不讨好的事情。赵昕改口称愿意接受耶律涅鲁古的条件退兵，但是要耶律涅鲁古作为降臣随赵昕至汴京。

    耶律涅鲁古是个人物，赵昕不放心他在草原，眼下契丹贵族心思各异，索性一口气将他们重新分成八部，势力不再统一，自然也就失去了威胁。耶律阿保机当年统一八部，恐怕没有想到还有被分开的一天吧。

    除了契丹被分成八部之外，赵昕打着公平的名义，帮助各族确立自己的游牧地，大大小小分了上百个势力，整个草原被赵昕拆分地一团散沙。

    与此同时，赵昕仿照南道同盟，设立北道同盟，承认这些种族聚集地是为国家。关键是构建起经济依附关系，赵昕一口气在当地收购大量羊毛，羊毛收割之后或是在当地加工，或是运送至宋朝制成羊毛制品。

    经济依附关系确立之后，便是成立军事同盟了。同盟的目的并不是对外扩张，而是维系内部稳定，这是和以往政权最大的不同。如果有哪一个部落强大起来想要吞并其他部落，同盟军就需要出动打掉这个部落不切实际的想法。

    做完了这一切之后，赵昕借口西夏出兵助辽击宋，尽灭西夏而有其地。随后兵锋直抵青藏高原，设为郡县，避免下一个吐蕃出现。再之后，可以顺势西进收复西域，但是赵昕没有这样做，一口气吃得太多，已经有些消化不良了，这西域先缓一缓，赵昕还没有派遣人马探查当地势力分布，西夏故地也需要时间来稳定。

    当赵昕回到汴京的时候，已经是功比天高的存在，赵昕在宣德门楼上郑重宣布国战功成，以告天下。各地开始有序归还土地，同时分配战功等。

    赵昕消灭了外敌，扬大宋军威于外，但是在解除国战这件事上面，则是遭到了不小的反对，反对的人中，主体还是赵昕的亲信，包括大量的贫苦百姓。

    原因也很简单，国战之下，人人平等，地主和贫农一起耕种，朝廷府库前所未有地充盈，人人衣食无忧，所谓三代之治，无过于此。如今将土地重新交还给地主富农们，社会重新变得不平等起来，贫富分化，百姓复有饥寒之苦。

    在他们眼中，赵昕当初说要实现人人有衣穿的局面，国战状态就是最好的办法，经过实践，人人都能够看得见，摸得着。百姓温饱，国家富强，这样的社会不好吗？

    赵昕和他们解释现在之所以情况这么好，是因为有外患，百姓勤于耕种，为自保也。一旦外患消失，效率会下降，奈何无人听赵昕这个天子的。