第十七章 老猿猴 (第2/2页)

业的人，而敖顺和黄皮子的人同样不少，再加上孙家交往过的各色人物。

    这个宴会成了名副其实的金色海洋，钱的海洋。所有人都带着巨大的资本和合作意向，合约是一份一份的签，一沓一沓的拿走，明面上的东西，永远不会少，也永远不能少。

    济航换了张面皮，稍微一点法术的事情，以一个老神仙的面貌先后见了好几个人，种下自己需要的种子之后，便迅速隐退，就真的像个神仙来去匆匆。

    这些人的名下资产逐渐送过来，源儿以林源的名义注册了个公司，当然是伪造的身份，源儿这点法力还是有的，资产结算和评估机构。

    孙强和济航送过来的人物迅速填充，然后让将这些人纳入麾下，对所有账目进行清查统计。并严格筛选合适的目标，现在还不是时候，先确定好目标，等时机慢慢成熟，再逐个出击、收购、兼并、打压还是控制，能用的手段有很多。

    而且这些已经见过的人中，该发放法器和功法的，都已经下去了，而且这些东西，再以这些人为原点，迅速朝外面扩散。这就像是瘟疫，一个人、然后两个人、然后四个人、八个人、然后数都数不清。

    排除那些真正自私的人，这些散出去的东西，按照林堂的说法，除了刚开始的这些人，后面的人有很多是直接拿到手的，那样的人野心会更大，更容易狂妄自大，然后站出来咬人。

    而要保护的，是这些真正发誓后，愿意跟着你的人。仁慈永远留给自己人，敌人？只要有能力，屠尽！

    借用一句话就是：

    “宜悬头槀街蛮夷邸间，

    以示万里。明犯强汉者，虽远必诛！”

    济航在将那批法器制作完毕后，便去见了地藏王，处理完这些事情，他便开始了自己的传道之旅。

    他不用装神仙，他就是神仙，他跟源儿孙强等相互配合，源儿处理那些地位比较高的人，扩大他们的野心，为他们传授修炼之道。而济航，更偏向于底层的人民，他化身数人，在各处贫苦之地解难，他帮助正在困苦中的人。

    教他们换个想法思考，让他们学会学习，去努力挣，教授他们仙法，让他们有挣的资本，

    有仙人说，不是所有人都适合修行，但在济航看来，人生在世每一天都在各自修行。

    只不过你修的是仙法，我修的是人法。人当自强，如何努力、如何站起来，这不是别人给的，教给你需要你自己去干。

    修炼只是一种选择，林堂出了好几条路，修炼、赚钱、权力、势力等等，只要有用，就可以。可这个有用，从某些方面来说是林堂为了以后，他不得不这么做。

    但济航不用，他宁愿做一个舟子，去一个一个的渡人，宁愿待在地狱黄泉千余年不出世面。

    他看够了那些肮脏的交易，他们宣扬着自己是神，他们却以神祇之身来作威作福。所以他要创造出美好，然后把那些肮脏的神赶下神坛。

    他看得见每个人的美好，看得见每个人的努力，他努力帮助能帮助的所有人迈出第一步，然后他看着美好的人们，奋发向前。

    敖顺、黄皮子、老猿猴。

    他们属下的小妖们逐渐荡平了周边，无数大小妖物归顺，然后带着功法开始修炼。

    他们将妖物等级和底细等传给林堂，林堂收到后，以念珠阵法为介质，直接将功法传给了众妖物。

    而至此、敖顺的黄龙洞天，可以修炼《天妖篇上篇》的妖物达到了二十多个；黄皮子的天池秘境内，也达到了三十多位。而敖顺则、黄皮子与老猿猴，则都拿到了《天妖篇中篇》足够它们修炼到妖将巅峰。

    而后林堂下令：“所有拿到功法的妖物，进入洞天以及秘境内，未收到命令不准外出。”

    而后，还将几个小的防护阵法传给敖顺和黄皮子，命令加强各秘境的防御。

    二妖自然是无不领命。

    而小黑猫和土豹子，则被林堂派遣回到小池村，进行镇守。小池村有基于整个神州的龙潭，又有林堂亲自布置的阵法，所以哪怕是地仙进来，也不一定能出的去。

    跟着小黑猫和土豹子一起回来的，还有黄龙潭的青鱼精。这是林堂亲自跟敖顺要的，必须得送回来，并且敖顺还在青鱼精体内渡入了一丝龙气。

    林堂交代，整个龙潭内的千尾红鲤由青鱼精来管理饲养，并且传授了其饲养之法。

    而土豹子要和黑猫要保证整个龙潭不受任何人类的侵扰，要不是摆一个迷踪阵法会影响整个小池村的大阵，林堂早就摆了。而小池村的村民都知道龙潭的存在，不能一下子掩藏起来。那就利用树木也好，其他的也好，让人们慢慢忘记这个东西，从而把它拎出来。

    比如小孩子想去，结果发现找不见，大人想去结果路被树和草长得堆起来了，慢慢的移出视线，等着龙潭出龙。

    （本章完）