第三百四十六章 天上地下，修行 (第2/2页)

即使有成，也成不了仙道，只能是妖魔。

    成仙以后，如果没有受到官方承认，只能算是散仙，未入真流，但已得逍遥长生之体。

    如果受到官方承认，就入真流，成为真仙。

    此时可以选择在天庭为官，也可以不去，毕竟是自己修的仙，不服玉帝管。

    此时可以找一方仙山名岛，自在逍遥，终日下棋喝酒访友，没事去听听天尊们讲经，不问世事，真可谓至乐也。

    “神”，从人间来说，只要有缘份，或是阳间十分优秀的人，或是多行善事的人，或是受人间百姓尊敬的人，都有可能在死后被天庭封为神，分在天上或地府当官任职。比如后世的包拯，文天祥，关羽等人，他们都不信奉道教佛教，更没有进行过修炼，只因阳世影响太大，为人优秀，死后就被天庭吸收为神。

    所以神这个概念并不是单纯道教的概念，这和仙佛是有区别的。

    说到这，我以为结束了。

    谁知，小师爷又说起了天庭的制度，就跟他亲眼去天庭参观学习过似得，竟也说得头头是道。

    他说天庭是一个由神为基础，吸收部份道家的仙人，佛家的人，然后一起组成的以玉帝为国家元首和政府首脑的具有明显政治分工的这么一个“国家”。

    玉帝治理天庭，天庭由365位神组成政府，由玉帝统治，后来还慢慢扩张，加多了。

    至于那些规矩，多得数不胜数，反正能守得住规矩的，都是圣人。

    接着，小师爷又说了一下仙品。

    正所谓，修道有先后序，成仙有高下分，所以道教神仙亦有品位层次之分。

    一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人。

    天仙品位，第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飞天真人、第五灵仙、第六真人、第七灵人、第八飞仙、第九人仙，第十鬼仙。

    小师爷从天上说到地下，终于说到了凡间。

    凡间这一块，一是通灵人，沟通显灵的媒介。

    不得不说，被小师爷这么一讲，我发现还真是这么一回事。

    比如东北的拜七星，出马必须拜七星。

    北斗七星主管人间修行的仙家，以及负责发放堂口的手续。

    只有拜过七星的才会得到他们的认可，将来才有机会名登仙籍，榜上有名。同时，仙家办手续必须经过七星的同意、批准才能通过。

    南斗注生，北斗注死。

    也就是说，南斗星是主管出生的，北斗七星是主管死籍的，凡是修行之人，包括修行之动物仙，拜过北斗七星以后，他们的死籍将由地府阎王之处转到归北斗七星所管，这样做的好处就是，死后可以有机会选择暂时不投胎，而在地府继续修行，直至功德圆满升入天道。

    当然这些必须是指那些真正修行，只做善事不作恶事的修行者，或者是动物仙家。

    如果生前无恶不作，终究逃不过地府的惩罚。

    我受到启发，忙询问小师爷，陈爷爷让陈哥，给我弄得封神幡，这算什么？

    小师爷告诉我，这也是修行，而且这种修行造化极大，想想看，带着一群难以驯服的妖魔鬼怪行善积德，一起修行，这可是极大的造化，如果运气好成功，那死后就能直接成为散仙。

    不过，这种修为有三灾九难，一般人根本扛不过去。