第六十二章 车辳 (第2/5页)

对对对。就是说要和他们交心。”车辳道，“一定要尊重东民们信奉的神龙和达泊萨，千万不要说冒犯神龙和达泊萨的话，更不要和达泊萨起冲突。即便你不信奉神龙，也千万不要说‘没有神龙’这样的话。你要是在神龙和达泊萨上犯了错，那就不是能不能够在东岛立足的事情了，东民们会把你杀了的。”

    “我明白的，叔父。这就像在迦南，千万不能冒犯白教和教宗一样。这一点，东民和迦南的老猎户、渔民们也是很像的。”

    “正是如此。融崖，如果不是你，我还真是挑不出一个合适的人去东岛。前段时间，我都打算自己去常驻半年了，但采金场那边又实在离不开人。幸亏你来了。融崖，你若是能够改变东民们的态度，那可真是善莫大焉了，到时候，我给你向朝廷请功。”

    “多谢叔父。”

    “另外，你小子倒是好人缘。琉川郡守华冲和他家的华耘经常打听你的消息，还给你带了不少东西，回头我让普光来取回去。我已与他们通上了信儿，你若是有什么想与他们说的，跟我说一声就行。”

    “谢叔父。”融崖道，“三叶岛如此遥远，没想到华郡守还有华耘还能和这里联络上。”

    车辳道：“这都是华氏商队的功劳。他们全天下行商，几乎没有他们到不了的地方。三叶岛上的海货，估计大陆上，也只有华冲他们家能够品尝一二，除此之外，就连皇帝陛下也是尝不到的。”

    融崖又想到了云姬，心里很烦闷。他盼望着去东岛，到了东岛，他听不到朝廷的消息，就不会再想念云姬了。

    第二次巡岛的时候，车辳就把融崖、普光、鲁谷、摩笃四人交给了努妬酋长，让他们跟着努妬酋长和东民们学习大龙教的真义，了解东民们生活的精髓。

    车辳派出年轻人来学习大龙教，这一招换来了东民们的普遍好感。从来都是东民们逃离东岛、去北岛生活，哪怕是在北岛做仆人，他们也不愿意回到东岛来。这一次却截然相反了，一个都护府的百夫长，听说还是一个郡守的公子，竟然带着一个随从和两个早就跑到北岛去的岛民，来到东岛常驻，什么东西都没有带，明显就是要完全按照东岛的习俗来生活。而且还说要学习大龙教的真义和东民们生活的精髓，看样子，是真的打算按照东民们的习俗来生活了。东民们一下子觉得脸上很有光彩。

    “你看吧，他们早晚会发现三叶岛的好处的。”人们见面的时候都这么说。

    摩族老人大闹祭神龙现场带来的一些负面情绪和不稳定心态逐渐消失了。

    努妬酋长把融崖他们四人安置在自己小圆的附近。每人一个小圆。四个小圆和努格古达的小圆围绕在努妬酋长小圆的周围，每日与努妬酋长一同吃饭，也一同劳作。

    融崖发现，东岛上的生活真是非常的惬意。东岛实际上是一系列小岛构成的一个群岛，这些小岛中间由低矮的山脉相连。各个部落居住在不同的小岛上，居住的地方也差异很大，有些更靠近海边，有些在密林深处，有些在水潭周围，有些在果树林周围。不同的部落有不同的出产，所有的部落虽然分散而居，但是却是共产共享，所有出产的东西都不是由一个部落独自享有，而是要在整个东岛上平均分配。当然，部落的规模有大有小。努妬酋长所在的努部，承担着出海捕猎海货的牵头责任，规模最大，因为他们捕猎的海货是东岛上的主要食物来源。当然，所有的部落里也都有人要跟随努部出海捕猎海货，只是不同部落的主业不同，各自有所侧重罢了。

    努妬酋长所在的努部在最靠近海的密林边缘地带。鲁谷所属的鲁部，在一片火山岩浆冷却后形成的平地上，平地上生长着不同的果树和菜蔬，祭神龙时饮用的椰酒，就是这个鲁部部落酿制的。岛上的气候温热多雨，种植果树和菜蔬需要的人力很少，因此鲁部的人也最少。

    摩笃、摩噶所在的摩部是东岛上的第二大部落，居住的小岛上有一个星罗密布的淡水湖群，摩部就住在淡水湖群的周围。这个淡水湖群有上百个小的淡水湖，零星分布着，像是天上的星星一样，因此叫天星汪。天星汪是东岛上唯一的淡水水源，因此东民们对天星汪的保护和看管尤为重视，摩部的人数自然也就相对较多。

    经过一段时间的相处，融崖发现自己很喜欢东民们。他看到东民们的淳朴的样子和质朴的生活，一下子想到了迦南，想到了自己的家。很快的，融崖就和东民们打成了一片。东岛上的各个部落都争抢着邀请融崖去他们的部落里做客。在东岛上，捕猎的海货、海椰米、种植的果蔬等等劳作而来的东西，是要在全岛上每个人之间进行均分的，因此，每个部落里吃的东西都几乎一模一样，但是各个部落住的地方不一样，煮饭用的一些作料也不太一样，还有每个部落的舞蹈也不太一样。所以，同样的食材，却是不同的味道，也是不同的氛围。

    融崖很喜欢这种生活。普光也很喜欢。融崖和各部落里的人一起饮酒跳舞