第二百三十三章 一场关于头发的辫论 (第1/2页)

    朱由榔犯难了。

    之所以犯难，不仅仅是满人是否可以保留辫子的问题，而是牵涉到一个社会文化现象，要改变起来非常难。

    《孝经》有云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”

    汉人男子十五岁束发，自此不能割发。

    当然，父母过世之后，可以割发，那是表达诀别之意。

    除此之外，不但不能割发，还要小心保护。

    洗发、梳发都要小心翼翼，不能弄乱，然后挽到头顶，用簪别住。

    官员和贵族都戴冠，冠就是用来伫头发的。

    对于朱由榔自已来说，四年前他老爹朱常瀛薨，剪过一次发。在那之后，一直没有剪发，长发已经过肩。

    朱由榔每当看到自己这副样子，心里很不舒服，感觉自己很娘。

    他很想剪成短发，那多利索、多立整，也不用花那么多时间用在洗发、梳头、挽髻上。

    当然，他是皇帝，这些事都有太监和宫女替他办了。

    就算如此，也费了好多时间。对于皇帝来说，耽误时间，就是耽误政务啊。

    再回到满人是否可以留辫的问题上，肯定是不能留了。

    因为满人不同于其他少数民族，他们杀了很多汉人，若是恢复了汉人统治，汉人见到留辫子的满人，还不见一个杀一个？即使不发生流血事件，只发生冲突也是个不小的安定问题。

    那如果不让他们留辫子，会不会愤而反抗？再杀么？那招降他们还有什么意义？

    除非把他们全部安置一地，聚族而居。可是，朱由榔并不想这么做，他想打满人打散，全国各地都有，这样，就最大程度地消除了隐患。

    ……

    “要变革的事太多了，只一个头发的事，就很不好办，这才是牵一发而动全身啊。”朱由榔心中暗叹。

    想了想，朱由榔决定还是要改，就从汉人做起，从自己做起，难度大也要改。

    “上有所好，下必甚焉。”

    好在自己是皇帝，除了过太后这一关之外，其他的就是如何在全社会营造一个全新观念了。

    “济尔哈朗，你提的这一条很好。朕不提倡满人留辫子，但也不会强制剪辫子。”朱由榔给出了自己的答案。

    此话一出，朝堂上顿时议论纷纷。

    济尔哈朗以及满人将领也面面相觑，不知如何是好。

    “朕不提倡满人留辫子，也是为了日后他们的生存着想。汉人多而满人少，汉人恨满人恨之入骨，这你是清楚的，若是留着辫子这么明显的特征，将来满人会成过街老鼠。”

    “朕不强制剪辫子，是因为这是一个民族习俗，辫子本身无罪，习俗本身也无罪，有罪的是人。虽然如此，但它变成了一个罪人的标志。所以，朕尊重你们的选择，留不留自便。”朱由榔说道。

    “朕刚才之所以说你这一条提得很好，是因为朕想到了汉人的束发。若不让满人去辫，那汉人为何不能剪发呢？朕对于少数民族的政策是一视同仁。若让满